1. 擲瓦果悟道偈(題擬)
一挃(一作「撃」)忘所知,更不自(一作「假」)修持(一作「治」)。 [動容揚古路,不墮悄然機](二句據《景德傳燈錄》卷十一補。 )處處無蹤跡,聲色外威儀。 十(《五燈會元》卷九作「諸」)方達道者,咸言上上機。
Pre-Tang poems in the corpus: 7,116. Pre-Tang poets: 1,098.
Tang poems in the corpus: 57,607. Tang poets: 3,663.
Song poems in the corpus: 254,248. Song poets: 8,934.
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一挃(一作「撃」)忘所知,更不自(一作「假」)修持(一作「治」)。 [動容揚古路,不墮悄然機](二句據《景德傳燈錄》卷十一補。 )處處無蹤跡,聲色外威儀。 十(《五燈會元》卷九作「諸」)方達道者,咸言上上機。
去年未是貧,今年始是貧。 去年無卓錐之地,今年錐也無。 (《五燈會元》卷九作:「去年貧未是貧,今年貧始是貧。 去年貧猶有卓錐之地,今年貧,錐也無。 」)。
滿口語,無處說,明明向道人(一作「人道」)不決。 急著力,勤咬囓,無常到來救不徹。 口裏話(一作「語」),暗嗟(一作「瑳」)切,快磨古錐淨挑揭。 理盡覺,自護持,此生事,吾(一作「終」)不說,玄旨(一作「學」)求他古老吟,禪學須窮心影絕。
三句語,究人玄。 迅面目,示豁然。 開兩路,備機緣。 投不遇,說多年。
有一語,全規矩,休思量(一作「惟」),不自許。 路逢同(一作「達」)道人,楊眉省來處。 踏不著,多疑慮,却思量(一作「看」),帶伴侶。 一生參學事無成,慇懃抱得栴檀樹。
天寒宜曝日,歸堂一食傾。 思著未生時,宜然任他清。 只摩尋[□]時,明鏡非明鏡。 獨坐覺虛涼,行時也只寧。
語裏埋筋骨,音聲染道容。 即時纔妙會,拍手趁乘(一作「乖」)龍。
盡日坐虛堂,靜思絕參詳。 更無迴顧意,爭肯置平常。
的的無兼帶,獨運何依賴。 路逢達道人,莫將語嘿對。
一束茆,草六分,蓋得庵,無子門。
藏頭人,入去却,轉頭來,語渾{山/淪}。
古人骨,多靈異。 賢子孫。 密安置。 此一門,成孝義。 人未達,莫差池。 須志固,遣狐疑。 得安靜,不傾危。 向即遠,求即離。 取即失(一作「急」),急(一作「失」)即遲。 無計校,忘覺知。 濁流識,今古僞。 一剎那,通變異。 嵯峨山,石火起(一作「氣」)。 內裏發,焚巔𡻭。 無遮攔,燒海底。 決網疎,靈焰細。 六月臥,去被衣(一作「衣被」)。 蓋不得,無假僞。 達道人,習(一作「唱」)祖意。 我師宗,古來諱。 唯此人,善安置。 足法財,去(一作「具」)慙愧。 不虛施,用處諦。 有人問,小(一作「少」)呵氣。 更尋(一作「審」)來,說米貴。
達人多隱顯,不定露形儀。 語下不遺跡,密密潛護持。 動容揚古路,明妙乃方知。 應求俱(一作「物但」)施設,莫道不思議。
思清人少慮,風規自然足。 影落在音容,孤明絕撑觸。
從來求出家,未詳出家稱。 起坐只尋常,更無小(《宗鏡錄》卷二四作「少」)殊勝。
東間裏入寂,西間裏語話。 中間裏睡眠,通間裏行道。 向前即撿校,向後即隱形。 。
淨地上皷怒,怡然中伴嗔。 平坦處不守,危嶮中藏身。 盲聾遇之眼開,僧瑤駐筆通神。
去去無標的,來來只摩(一作「麽」)來。 有人相借問,不語笑咳咳。
同住道人七十餘,共辭城郭樂山居。 身如寒木心芽(一作「牙」)絕,不話唐言休梵書。 心期盡處身雖喪,如來弟子沙門樣。 深信共崇鉢塔成,巍巍置在青山嶂(一作「掌」)。 觀夫參道不虛然,脫去形骸惎(一作「甚」)高上。 從來不說今朝事,暗裏埋頭隱玄暢。 不留蹤跡異人間,深妙神光飽明亮。
出家修道莫求安,失念求安學道難。 未得直須求大道,覺了無安無不安。
十五日已前,師僧莫離此間。 十五日已後,師僧莫住此間。 去即打汝頭破,住即亦復如然。
好住逕分離,幽宗人跡稀。 從來未登陟,無許遣狐疑。
虛心越境淨思量,句裏無蹤聲外詳。 文字影像駭驚覺,動容彈指飽馨香。 。
宿靜心意到山中,爲求半偈契神蹤。 向道却思思不得,却將尋思㝵(疑即「礙」之俗寫字)不通。
滿寺釋迦子,未詳釋迦經。 喚來試共語,開口雜音聲。
書出語多虛,虛中帶有無。 却向書前會,放却意中珠。 (以上均見《祖堂集》卷十九。 注「一作」者,爲《景德傳燈錄》卷二九之異文。 )。
理奧絕思量,根尋徑路長。 因茲知隔濶,無那被封疆。 人生須特達,起坐覺馨香。 清淨如來子,安然坐道場。
思遠神儀奧,精虛履踐通。 見聞離影像,密際語前蹤。 得意塵中妙,投機露道容。 藏明照驚覺,肯可達真宗。
思思似有蹤,明明不知處。 借問示宗賓,徐徐暗迴顧。 。
林下覺身愚,緣不帶心珠。 開口無言說,筆頭無可書。 人問香嚴旨,莫道在山居。
三門前合掌,兩廊下行道。 中庭上作舞,後門外搖頭。
向上無父孃,向下無男女。 獨自一個身,切須了却去。 聞我有此言,人人競來取。 對他一句子,不話無言語。 (以上六首均見《景德傳燈錄》卷二十九。 )(按:敦煌遺書斯五五五八卷收「龍興寺香嚴和尚《嗟世三傷吟》」,存二首。 《鑑誡錄》卷十收伏牛上人〖即自在〗《三傷頌》,其前二首與敦煌本大致相同。 詳《全唐詩外編》〖修訂本〗,茲不重收。 )。