1. 答智威偈(題擬) 一
念想由來幻,性自無終始。 若得此中意,長波當自止。 。
Pre-Tang poems in the corpus: 7,116. Pre-Tang poets: 1,098.
Tang poems in the corpus: 57,607. Tang poets: 3,663.
Song poems in the corpus: 254,248. Song poets: 8,934.
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念想由來幻,性自無終始。 若得此中意,長波當自止。 。
虛無是實體,人我何所存。 妄情不須息,即汎般若船。 (見《五燈會元》卷二)。
雪後始知松柏操,雲收方見濟淮(《五燈會元》作「河」)分。 不因世主令(《五燈會元》作「教」)還俗,那辨鷄羣與鶴羣。 多年塵土(《五燈會元》作「事」)謾騰騰,雖著伽黎(《五燈會元》作「方袍」)未是僧。 今日歸來酬本志,不妨留髮候然燈。 (《五燈會元》作「儀」)雖變道常存,混俗心源亦不昏。 試讀善財巡禮偈,當時豈例是(《五燈會元》作「作」)沙門。 (見《禪林僧寶傳》卷十、《五燈會元》卷十四。 )。
行色翩翩入帝都,壯懷此去莫躊躇。 昔曾故國登高第,今向新朝再上書。 汝負才猷堪濟世,我慚衰朽合閒居。 [鴒](鴿)原今日常相望,衣錦還鄉常有餘。 (見光緒廿六年刊翁昭泰纂《浦城縣志》卷三九引《章氏會譜》。 )(按:題下原注:「士濂,得象祖。 」宋祁《景文集》卷五九《文憲章公墓誌銘》:「曾祖仁嵩,仕李昪爲駕部郎中。 ……祖士廉,汀州寧化令。 」)。