1. 橫吹曲辭 折楊柳
大道連國門，東西種楊柳。 葳蕤君不見，褭娜垂來久。 緣枝棲暝禽，雄去雌獨吟。 餘花怨春盡，微月起秋陰。 坐望窗中蝶，起攀枝上葉。 好風吹長條，妸娜何如妾。 妾見柳園新，高樓四五春。 莫吹胡塞曲，愁殺隴頭人。
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2. 塞上
黃沙風捲半空拋，雲動陰山雪滿郊。 探水人迴移帳就，射鵰箭落著弓抄。 鳥逢霜果飢還啄，馬渡冰河渴自跑。 占得高原肥草地，夜深生火折林梢。
3. 折楊柳
大道連國門，東西種楊柳。 葳蕤君不見，嫋娜垂來久。 緣枝棲暝禽，雄去雌獨吟。 餘花怨春盡，微月起秋陰。 坐望窗中蝶，起攀枝上葉。 好風吹長條，婀娜何如妾。 妾見柳園新，高樓四五春。 莫吹胡塞曲，愁殺隴頭人。
4. 南州行
搖艇至南國，國門連大江。 中洲西邊岸，數步一垂楊。 金釧越溪女，羅衣胡粉香。 織縑春卷幔，采蕨暝提筐。 弄瑟嬌垂幌，迎人笑下堂。 河頭浣衣處，無數紫鴛鴦。
5. 人日剪綵
閨婦持刀坐，自憐裁剪新。 葉催情綴色，花寄手成春。 帖燕留妝戶，黏雞待餉人。 擎來問夫壻，何處不如真。
6. 閑居
閑居誰似我，退跡理難過。 要勢危身早，浮榮敗德多。 雨催蟲出穴，寒逼鳥移窼。 野徑無人翦，疏窗入薜蘿。 （見《宋詩紀事》卷九十一。 ）（張靖龍云此詩見《讀畫齋叢書》本《南宋羣賢小集》收陳起輯《增廣聖宋高僧詩選後集》卷中。 ）。
7. 舟中
一水浮千棹，悠悠來去人。 纜開湘浦岸，帆落楚江濱。 風色東西變，潮痕旦暮新。 只茲澄漢色，幾度化爲塵。
8. 野游
獨步出衡茅，寒雲著地交。 燒平多敗穴，葉落見危巢。 （見南宋錢唐陳起《增廣聖宋高僧詩選後集》卷中，《南宋羣賢小集》第二十五冊，嘉慶六年石門顧氏讀畫齋刊本。 ）。
9. 金鷄峯
松蘿高鎮夏長寒，透出羣峯畫恐難。 造化功成彰五德，洞天雲散露花冠。
10. 蛾眉峯
盤空勢險露巖根，深洞聲寒落石泉。 好是雨餘江上見，水雲僧出認西天。
11. 積翠峯
翠壓羣峯地形直，落日猿聲在空碧。 天風吹散斷崖雲，古松長露三秋色。 。
12. 凌雲峯
煙蘿高巘勢凌雲，影瀉斜陽出海門。 曾與支公探隱去，夜寒雷雨上方聞。
13. 白馬峯
湖外層峰瀉危樓，天際陰陰長寒木。 南北行人望莫窮，秋雲一片橫幽谷。 （見南宋張淏《寶慶續會稽志》卷四「姜山」條。 《乾隆紹興府志》卷四、《光緒餘姚縣志》卷二亦載此五首詩，字句頗有異同。 ）。
14. 永明山居詩（六十九首） 一
此事從來已絕疑，安然樂道合希夷。 依山偶得還源旨，拂石閑題出格詩。 水待凍開成細溜，薪從霜後拾枯枝。 因茲永斷攀緣意，誓與青松作老期。
15. 永明山居詩（六十九首） 二
古樹交盤簇徑深，闃無人到爲難尋。 祇知算計千般事，誰解消停一點心。 凍鎖瀑聲中夜斷，雲吞嶽影半天沈。 寒燈欲絕禪初起，透牖疎風觸短襟。
16. 永明山居詩（六十九首） 三
祇圖閑適樂簞瓢，莫訝煙霞道路遙。 龍穴定知潛碧海，鵬程終是望丹霄。 撥雲巖下來（《古今禪藻集》作「求」）泉脉，嚼草坡邊辨藥苗。 門鎖薜蘿無客至，庵前時有白雲朝。 （按：《古今禪藻集》卷十一收以上二首。 ）。
17. 永明山居詩（六十九首） 四
貪生養命事皆同，獨坐閑居意頗慵。 入夏驅馳巢樹鵲，經春勞役探花蜂。 石爐香盡寒灰薄，鐵磬聲微古綉濃。 寂寂虛懷無一念，任從蒼蘚沒行踪。
18. 永明山居詩（六十九首） 五
心地須教合死灰，藏機泯迹絕梯媒。 芳蘭祇爲因香折，良木多從被直摧。 寒逼花枝紅未吐，日融水面綠全開。 支頤獨坐經窗下，一片雲閒入戶來。
19. 永明山居詩（六十九首） 六
達來何處更追尋，放曠誰論古與今。 風帶泉聲流谷口，雲和山影落潭心。 資身自有衣中寶，濟世誰藏室內金。 策杖偶來林下坐，鳥聲相和唱圓音。
20. 永明山居詩（六十九首） 七
事多興廢莫持論，唯有禪宗理可尊。 似訥始平分別路，如愚方塞是非門。 刳腸祇爲生靈智，剖舌多因強語言。 爭似息機高臥客，年來年去道長存。
21. 永明山居詩（六十九首） 八
碧嶠經年常寂寂，更無閒事可相於。 超倫每效高僧行，得力難忘古佛書。 落葉亂渠凭水蕩，浮雲翳月倩風除。 方知懶與真空合，一衲閑披憇舊廬。
22. 永明山居詩（六十九首） 九
幽齋獨坐絕參詳，兀爾何如驟世忙。 拯濟終憑宏願力，安閒須得守愚方。 柴門半掩花空落，苔徑虛踪草自荒。 最好靜中無一事，翛然唯得道芽長。
23. 永明山居詩（六十九首） 十
曠然不被興亡墜，豁爾難教寵辱驚。 鼓角城遙無伺候，輪蹄路絕免逢迎。 暖眠紙帳茅堂密，穩坐蒲團石面平。 祇有此途爲上策。 更無餘事可關情。
24. 永明山居詩（六十九首） 十一
觸目堪嗟失路人，坦然王道却迷津。 井藤梗上存餘命，石火光中保幻身。 任老豈知頭頂白，忘緣誰覺世間春？ 容顏枯槁元非病。 亭沼消疏不是貧。
25. 永明山居詩（六十九首） 十二
言行相應宜此地，空談大隱也無端。 昇沈歧路非他得，生熟根機且自看。 瞋火微煙還漸息，貪泉餘潤亦消乾。 平生正直須甘取，虛幻門中莫自瞞。
26. 永明山居詩（六十九首） 十三
怡和心境了然同，大道無私處處通。 舉世豈懷身後慮，誰人暫省事前空。 門開巖石千山月，簾捲溪樓一檻風。 羸體健來知藥力，緣心寂後覺神功。
27. 永明山居詩（六十九首） 十四
進退應須與智論，浮萍自在爲無根。 掃門何太拋途轍，解珮猶能棄渥恩。 草徑旋封迷舊迹，苔階亂織露新痕。 不唯此景供游賞。 無限煙蘿盡一吞。
28. 永明山居詩（六十九首） 十五
塵網休重織是非，冥心何不合玄微。 莊周夢裏多迷旨，惠子漁中少見機。 拶路古松和凍折，盤空枯葉帶霜飛。 一言可達知音者，還得從吾此路歸。
29. 永明山居詩（六十九首） 十六
抱朴澄神蘊道光，石爐閒爇六時香。 曳空橫野雲和靜，逗石穿崖水自忙。 晚圃雨來葵葉嫩，晴坡燒後蕨苗長。 一心包盡乾坤內，莫把閒文更度量。
30. 永明山居詩（六十九首） 十七
松蘿閑鎖一身孤，履道安禪是密謨。 借問野雲誰斷續，思量春草自榮枯。 多見異獸心堪伏，來慣幽禽不用呼。 萬物盡從成熟得，莫教容易喪工夫。
31. 永明山居詩（六十九首） 十八
平生初志已酬之，懷抱怡然寂有歸。 古帙懶開緣得意，幽房長閉爲忘機。 數行鳥陣連雲沒，一帶泉聲隔嶺微。 道合古今渾總是，何須更慮昔年非。
32. 永明山居詩（六十九首） 十九
青山一坐萬緣休，努力應須與古儔。 散誕襟懷因絕趣，消疎活計爲無求。 花明小砌和春月，松暗前軒帶雨秋。 景像自開還自合，怡然何必更忘憂。
33. 永明山居詩（六十九首） 二十
自甘疎拙懶經營，大道從來戒滿盈。 但起貪心迷有限，誰能觸目悟無生。 雲融遠景危峰小，風戛寒溪野艇橫。 禪後不妨敷六義。 祇圖歌出野人情。
34. 永明山居詩（六十九首） 二十一
忙處須閑淡處濃，世情疎後道情通。 了然得旨青冥外，兀爾虛心罔象中。 泉細石根飛不盡，雲濛山脚出無窮。 樵夫釣客雖閑散，未必真棲與我同。
35. 永明山居詩（六十九首） 二十二
且停多事莫矜夸，寂寞門中有道華。 隈嶺靜同猿窟宅，栽松閑共鶴生涯。 榮來只愛添餘錄祿，春過誰能悟落花。 唯有臥雲塵外客，無思無慮老煙霞。
36. 永明山居詩（六十九首） 二十三
沈沈竹院鎖輕煙，淡淡霞光欲曙天，遇境偶吟情自逸，逢人話道意無偏。 古松交處眠青帳，細草濃時坐碧氈。 祇此逍遙何所得，蔬食寒寢度年年。
37. 永明山居詩（六十九首） 二十四
危嶺如登百尺樓，千般異景望中收。 浮生但向忙時過，萬事須從靜處休。 道直豈教容鬼怪，理平唯只使魔愁。 空門莫說無知己，滿目松蘿是我儔。
38. 永明山居詩（六十九首） 二十五
巨浸層巒本自平，只緣人世強分明。 五侯門外悲歡意，長樂坡頭去住情。 學道不如忘有念，修身爭是了無生。 三祗功業猶難及，誰信塵勞直下明。
39. 永明山居詩（六十九首） 二十六
霧鎖煙霾宴寂堂，含虛凝綠水雲鄉。 搜玄偈裏真風遠，招隱詩中野思長。 真柏最宜堆厚雪。 危花終怯下輕霜。 滔滔一點無依處，舉足方知盡道場。
40. 永明山居詩（六十九首） 二十七
投足煙巒養病軀，馳求終是用工夫。 千般有作皆從智，萬種無依自合愚。 意地已拋塵事業，心田唯種稻根株。 非時免見干人世，野食山袍自有謨。
41. 永明山居詩（六十九首） 二十八
急景韶顏不可追，豈堪迴首暫思之。 浮雲已斷平生望，高節須存往日期。 庭樹任猿偷熟果，崖松停鶴惜高枝。
42. 永明山居詩（六十九首） 二十九
幽棲豈可事徒然，晝諷《蓮經》夜坐禪。 吟裏有聲皆實相，定中無境不虛玄。 直教似月臨千界，還遣如空度萬緣。 從此必知宏此志，免教虛擲愧前賢。
43. 永明山居詩（六十九首） 三十
何如深谷一遺人，宴坐經行不累身。 廢宅可嗟頻換主，凋叢愁見幾回春。 尖尖石笑煙籠碧，點點苔錢雨洗新。 堪笑古人非我意，居山多是避強秦。
44. 永明山居詩（六十九首） 三十一
有山有水更何憂，知足能令萬事休。 大道不從心外得，浮榮須向世間求。 冲開煙縷飛黃鳥，點破潭心漾白鷗。 好景盡歸余掌握，豈勞艱險訪瀛洲。
45. 永明山居詩（六十九首） 三十二
萬事從來祇自招，安危由己路非遙。 笙歌韻裏花先落，松檜枝間雲未消。 數下磬聲孤月夜，一爐香翥白雲朝。 誰人會我高棲意，門掩空庭思寂寥。
46. 永明山居詩（六十九首） 三十三
萬象從來一徑通，但緣分別便西東。 遺簪祇爲情難盡，泣路方知意無窮。 偃仰不拋青嶂裏，往來多在白雲中。 平生分野應難比，澗飲林棲得古風。
47. 永明山居詩（六十九首） 三十四
遁逸從來格自高，莫將泰山比秋毫。 冷煙寒月真吾侶，瘦竹蒼松是我曹。 霜樹葉疎幽徑出，雲泉聲急曉風高。 唯當話道閑吟外，時得功夫補毳袍。
48. 永明山居詩（六十九首） 三十五
任運騰騰無所依，閑游長坐性怡怡。 疎林不遣閑人到，密意多應夜月知。 驟雨過時苔路滑，撥雲行處石橋危。 塵沙劫盡清風在，何假虛名上古碑。
49. 永明山居詩（六十九首） 三十六
抱拙藏鋒過暮年，高名何必指前賢。 祇於心上標空界，誰說壺中別有天。 鬱密遠林停宿霧，蕭騷疎竹掃寒煙。 從茲不更移瓶錫，身外無餘意了然。
50. 永明山居詩（六十九首） 三十七
息業怡神道最孤，藏名匿跡合良圖。 冥心難使龍神見，出語須教海岳枯。 雲駐庵前疑有意，鳥鳴庭際似相呼。 資持隨分安排了，最急應須與道俱。
51. 永明山居詩（六十九首） 三十八
松陰疎冷罩寒門，靜見吾宗已絕倫。 驅得萬途歸理窟，更無一事出心源。 煙雲忽閉岩前洞，鷄犬時聞林下村。 放曠本來無別意，免教停海起波痕。
52. 永明山居詩（六十九首） 三十九
景虛情淡兩何依，抱一冥真絕萬機。 松韻餘風涼竹戶，柏搖殘露濕禪衣。 巖燈霧逼寒光小，石像塵昏古畫微。 得趣了然無所慮。 任緣終日送斜暉。
53. 永明山居詩（六十九首） 四十
遁迹無圖匿姓名，萬重山後葺茅亭。 隨情因事搜新偈，探妙窮微閱古經。 與道交時心絕念。 從緣感處物通靈。 應須長遠存高節。 屹屹喬松老更青。
54. 永明山居詩（六十九首） 四十一
閑思塵世大悠哉，進趣門中盡可該。 拋却工夫平世路，枉勞心力構仙臺。 隘空雲水千重合，匝野煙霞一徑開。 幸有圓成平坦處，辛勤誰解望山來。
55. 永明山居詩（六十九首） 四十二
千途盡向空源出，萬景終歸一路通。 忽爾有心成大患，坦然無事却全功。 春開小岫調新綠，水漾漂霞蘸晚紅。 莫道境緣能幻惑，達來何處不消融。
56. 永明山居詩（六十九首） 四十三
身心閑後思怡然，緬想難忘契道言。 千種却教歸淡薄，萬般須是到根源。 疎疎雨趁歸巢鳥，密密煙藏抱子猿。 禪罷吟來無一事，遠山驅景入茅軒。
57. 永明山居詩（六十九首） 四十四
萬境閑來情淡淡，羣囂息後思微微。 當時白業無門入，今日玄關有路歸。 熟果不搖翻自落，生禽誰喚却驚飛。 到頭何用空忙得，任運應須待對機。
58. 永明山居詩（六十九首） 四十五
擕筇閑步望山行，竟日逍遙任野情。 上嶺梯登危石側，渡溪橋踏古槎橫。 綠羅水皺巖根急，紅錦霞舒海面明。 一軸咏懷高尚意，援毫因事偶吟成。
59. 永明山居詩（六十九首） 四十六
負氣爭權事可悲，金貂綉轂盡何之。 唯聞野棘盤荒冢，祇見空陵疊壞碑，燈暗竹堂行道夜，煙昏石窟坐禪時，怡然自得真棲處，何用經營別路歧。
60. 永明山居詩（六十九首） 四十七
豪貴從他縱勝游，多歡終是復多愁。 茅茨舍宇偏安穩，糞掃衣裳最自由。 數片雲飛書案上，一條泉路臥床頭。 分明自有安身處，爭奈人間不肯休。
61. 永明山居詩（六十九首） 四十八
高才宏略氣凌雲，世上浮名夢裏身。 蘇氏謾稱降六國，韓公休說捲三秦。 當朝雖立千年事，古廟唯存一聚塵。 畢竟思量渾大錯，何如林下養天真。
62. 永明山居詩（六十九首） 四十九
高懷怡淡景相和，才到塵途事便多。 碧嶂好期長定計，朱門唯見暫時過。 雄雄負氣爭權路，岌岌新墳占野坡。 成敗分明剛不悟，未知凡俗意如何。
63. 永明山居詩（六十九首） 五十
得理元來行自成，萬般情斷一心冥。 樵人不到緣山僻，游客難逢爲嶽靈。 食蘖苦心何日就，看花醉眼幾時醒。 索然身外無餘物，雲滿前山水滿瓶。
64. 永明山居詩（六十九首） 五十一
名利梯媒事已忘，唯憑拙直定行藏。 探玄休煉長生藥，助道時抄歇食方。 溪汲古痕山雨漲，樹摧殘枿野風狂。 一言欲寄休迴首。 塵路如今事正忙。
65. 永明山居詩（六十九首） 五十二
豈是疎慵僻愛山，且圖餘事不相關。 休誇鳳詔千年貴，難敵禪扉半日閒。 透水戲魚隨浪沒，投巢孤鶴帶雲還。 自然得到無心地，寂寂虛堂一景閒。
66. 永明山居詩（六十九首） 五十三
林下安身別有方，營營何太路歧忙。 侯門夢過光陰促，禪室玄棲氣味長。 引水灌花春日媚，移林夾道暑天涼。 銜恩略報元功處，一炷晨風散後香。
67. 永明山居詩（六十九首） 五十四
萬般惟道最堪依，一瞬榮枯萬古悲。 強笑低顏何忽忽，忘機絕慮自怡怡。 潛龍終要投深浦，巢鳥應須占健枝。 名利門中難立足，隱藏雲水更何之。
68. 永明山居詩（六十九首） 五十五
退迹何人繼昔賢，凡途終是事謀先。 只知兢逐浮雲富，誰解驚嗟逝水年。 寒影半疎霜後樹，秋聲萬點雨中禪。 千般不更經營得，一榻無餘任自然。
69. 永明山居詩（六十九首） 五十六
野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁。 秦川幾度埋番骨，棘路還曾聳玉樓。 幻體不知波上沫，狂心須認鏡中頭。 浮生役役貪榮者，求到真空卒未休。
70. 永明山居詩（六十九首） 五十七
一生占斷白雲鄉，適意孤高志自強。 報曉音聲棲鳥語，漏春消息早梅香。 吟經徐傍芙蕖岸，得偈閑書薜荔墻。 大道最親無達者，苦擕瓶錫叩禪堂。
71. 永明山居詩（六十九首） 五十八
養性攄情不記年，免尋雲水更參禪。 有心用處還應錯，無意看時却宛然。 析法尚嫌灰斷果，燒丹堪愍地行仙。 欲知此理誰人會，水自朝東月自圓。
72. 永明山居詩（六十九首） 五十九
世途從此免相關，萬慮潛消野思閑。 庵樹逼春花自吐，巖巢欲暮鳥空還。 門前霧閉疑無路，檻外雲開忽有山。 宴坐石巖樵徑絕，姓名應不到人間。
73. 永明山居詩（六十九首） 六十
獨行獨坐任天然，幽隱難逢世網牽。 一志直教齊大道，萬般總是涉因緣。 水磨澗石平如鏡，春引巖藤直似弦。 虛幻已知休更續，蹄輪應不到山前。
74. 永明山居詩（六十九首） 六十一
散誕疎狂得自然，免教拘迫事相牽。 潛龍不離滔滔水，孤鶴唯宜遠遠天。 透室寒光松檻月，逼人凉氣石渠泉。 非吾獨了西來意，竹祖桐孫盡入玄。
75. 永明山居詩（六十九首） 六十二
綠柳堤邊春色多，數樹重重裊翠蘿。 紅白花枝爭鬬發，晴陰天氣半相和。 中山謾醉千壺酒，易水徒悲一曲歌。 塵世無憑唯道外，榮枯瞬息盡消磨。
76. 永明山居詩（六十九首） 六十三
清平大業行皆奢，豈獨堯時聽所加。 豐儉由人天不遠，安危在智道非賒。 關津防害反爲害，法令除邪却長邪。 爭似無言敷密化，既能成國又成家。
77. 永明山居詩（六十九首） 六十四
焦翼枯鱗成底事，分明可驗莫愁哉。 君恩只可量功受，世利應須任運來。 豈信敗從成處得，誰知榮是辱邊媒。 但看越分誅求者，唯向身邊積禍胎。
78. 永明山居詩（六十九首） 六十五
棲真境界太玄鄉，靜見吾宗不可量。 好句只凭詩斷送，閑緣唯遣道消亡。 雨絲雲織輕條密，煙素風抽細縷長。 竟日虛懷無一事，金瓶秋水石爐香。
79. 永明山居詩（六十九首） 六十六
得喪從來事甚均，任緣徒用苦勞神。 野蔬隨分堪充口，石室依稀可庇身。 碧海幾時無去棹，紅衢何日息征輪。 若教求道如求利，舉世渾成無事人。
80. 永明山居詩（六十九首） 六十七
數朝興廢狂風過，千載榮枯掣電飛，早向權門思息意，莫於塵世自沈機。 一條水引閑花出，萬里雲隨獨鶴歸。 最要身安成大道，免教他後始知非。
81. 永明山居詩（六十九首） 六十八
幽棲帶郭半山峰，密意虛懷莫可同。 事到定中消息靜，景於吟處煉磨空。 玲瓏色淡松根月，敲磕聲清竹罅風。 獨坐獨行誰會我，羣星朝北水朝東。
82. 永明山居詩（六十九首） 六十九
三度曾經游此地，從緣權順世間情。 登山雖有謝安志，遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老，影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱，雲本無心水自清。 （見懺庵居士《高僧山居詩》，上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 ）（〖1〗張靖龍云：永明即延壽。 清釋際祥《淨慈寺志》〖《武林掌故叢編》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明壽禪師山居詩》，吳越僧延壽撰」等語。 卷十八明人李日華山居詩序中記載了永明山居詩的刻本來源，序後附錄佛國山人黃樹穀《集山居詩絕句》十首。 旁小字注曰：「集永明壽禪師詩句。 」其詞句與懺庵居士本全部相同。 集句詩後附載和詩諸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，嘗居南屏，賡和《永明山居詩》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居詩》，梅雪有《和永明山居詩》。 古春云：「永明壽禪師有詩六十九首，慶壽獨庵從和之。 」按元代天目山大覺正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，見《西天目祖山志》卷五，步延壽山居詩其二韻。 又懺庵居士《高僧山居詩續編》載元代天台高僧無見先覩《和永明禪師〖山居詩〗韻》六十九首，步韻甚嚴。 從永明山居詩的內容來看，也屬智覺延壽所作無疑。 詳細考證參見拙作《延壽及其佚詩》，載《溫州師專學報》〖社會科學版〗一九八六年第三期。 按：日本《續藏經》本宋釋文沖《慧日永明寺智覺禪師自行錄》末附延壽著作總目，有《山居詩》一卷，當即指以上所錄諸詩。 此書所錄延壽所作詩尚有《詩讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吳越唱和詩》一卷、《光明會瑞應詩》一卷、《供養石橋羅漢一十會祥瑞詩》一卷、《雜歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相資歌》一卷。 ）。
83. 偈 一
孤猿叫落中巖月，野客吟殘半夜燈。 此境此時誰得意？白雲深處坐禪僧。 （《五燈會元》卷十。 ）（按：張靖龍云：見清嚴行恂《康熙雪竇寺志》卷三「中峯庵」條，題作《夜坐詩》。 ）。
84. 偈 二
欲識永明旨，門前一湖水。 日照光明生，風來波浪起。 （見《景德傳燈錄》卷二十六、《五燈會元》卷十。 ）。
85. 定慧相資歌
祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分，法性寂然體真止，寂而常照妙根存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是古佛菩提樣。 定如月，光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。 慧如日，照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。 少時默，殺那靜，漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多，終見靈臺之妙性。 瞥聞法，纔歷耳，能熏識藏覺種起。 一念回光正智開，須臾成佛法如是。 禪定力，不思義，變凡爲聖殺那時。 無邊生死根由斷，積劫塵勞巢穴墮。 湛心水，淨意珠，光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。 覺觀賊，應時剋，攀緣病，倐然淨。 蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。 如斷山，若停海，天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月，倐然無寄而無待。 般若慧，莫能量，自然隨處現心光。 萬行門中爲導首，一切時中稱法王。 竭苦海，碎邪山，妄雲卷盡片時間。 貧女室中金頓現，壯士額上珠潛還。 斬癡網，截慾流，大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。 和諍訟，成孝義，普現羣生超佛智。 邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定，純陽爛物刳正命。 若將正慧照禪那，自然萬法明如鏡。 偏修慧，純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。 勸等學，無偏修，從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。 即向梵途登覺岸，便於業海泛慈舟。 或事定，制之一處無不竟；或理定，唯當直下觀心性；或事觀，明諸法相生籌算；或理觀，頓了無一無那畔。 定即慧，非一非二非心計；慧即定，不同不別絕觀聽；或雙運，即寂而照通真訓；或俱泯，非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起，般若門中成法爾。 童子身中三昧時，老人身分談真軌。 能觀一境萬境同，近塵遠剎無不通。 真如路上論生死，無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。 心境常同見自差，誰言不信波元水。 非寂非照絕言思，而寂而照功無比。 權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。 勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門，愚盲祇爲虧真智。 真實言，虛入耳，千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。 定須習，慧須聞，勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界，女子纔思入道門。 自利利他因果備，若除定慧莫能論。 （《大正新刊大藏經》第四十八冊延壽《永明智覺禪師唯心訣》附收。 ）。
86. 遊上雪竇詩
下雪竇遊上雪竇，過雲峰後望雲峰。 如趨仙府經三島，似入天門徹九重。 無日不飛丹頂鶴，有時忽起隱潭龍。 祇因奉詔西歸去，此境何由得再逢。
87. 同于秘丞賦瀑泉詩
大禹不知鑿，來源亦自成。 包應憐衆白，聲合讓孤清。 遠勢曾吞海，飛流欲噴鯨。 靈槎如可泛，天際問歸程。 （二首均錄自光緒三十四年刊張美翊纂《奉化縣志》卷四。 前首又見《古今圖書集成·山川典》卷一一○。 ）（按：二詩原署「周僧智覺」。 同書卷三三《方外傳》云：「周知覺，名延壽，錢塘王氏子。 周廣順二年住雪竇，吳越錢氏崇信之。 著宗鏡錄一百卷。 」原注：「康乾志」。 ）。
88. 武肅王有旨石橋設齋會進一詩 一
南有天台事可尊，孕靈含秀獨超羣。 重重曲澗侵危石，步步層巖踏碎雲。 金雀每從雲裏現，異香多向夜深聞。 當知此界非凡界，一道幽奇各自分。 。
89. 武肅王有旨石橋設齋會進一詩 二
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。 石磴嵌空神匠出，瀑泉雄壯雨聲來。 景強偏感高僧住，地勝能令遠思開。 一等翹誠依此處，自然靈貺作梯媒。
90. 武肅王有旨石橋設齋會進一詩 三
智泉福海莫能逾，親自王恩運睿謨。 感現盡冥心境界，資持全固道根株。 石梁低翥紅鸚鵡，煙嶺高翔碧鷓鴣。 勝妙重復惟禱祝，永資軍庶息災虞。
91. 武肅王有旨石橋設齋會進一詩 四
凌晨迎請倍精誠，親散鮮花異處清。 羅漢攀枝呈梵相，巖僧倚樹現真形。 神幡雙出紅霞動，寶塔全開白氣生。 都爲王心標意切，滿空盈月瑞分明。
92. 武肅王有旨石橋設齋會進一詩 五
幡花寶蓋滿清川，祈禱迎來聖半千。 莫道聖緣無影響，須知嘉會有因緣。 空中長似聞天樂，巖畔嘗疑有地仙。 何必更尋兜率去，重復靈應事昭然。
93. 武肅王有旨石橋設齋會進一詩 六
登雲步嶺涉煙程，好景隨心次第生。 聖者已符祥瑞事，地靈全副禱祈情。 洞深重疊拖雲濕，灘淺潺湲漱水清。 願滿事圓歸去路，便風相送片帆輕。 （見《四庫全書珍本初集》本宋林表民《天台前集別編》。 （按：《全唐詩》卷八五一收六詩，僅云爲「吳越僧」作。 今確定爲吳越釋延壽作。 ）。
94. 句 一
言前體道乾坤窄，筆下搜吟海嶽枯。
95. 句 二
繞繡屏飛花外蝶，隔金籠語柳中鶯。
96. 句 三
春雨閉花徑，晚雲生石樓。
97. 句 四
草濃春徑狹，樹密晚窗陰。 （均見明刻本《吟窗雜錄》卷三十二《古今詩僧》。 ）（按：延壽卒於開寶八年，時吳越雖已奉宋爲正朔，用其年號，而仍維持獨立。 吳越納土，爲延壽卒後三年之事。 諸書或以延壽爲宋人，實未諦。 ）。