Pre-Tang poems in the corpus: 7,116. Pre-Tang poets: 1,098.
Tang poems in the corpus: 57,607. Tang poets: 3,663.
Song poems in the corpus: 254,248. Song poets: 8,934.
Results: 6
異哉神劍實摽奇，自古求人得者稀。 在匣謂（伯作「爲」）言無照耀，用來方覺轉（伯作「見騰」）光輝。 破猶（伯作「由」）預，除狐疑，壯心膽兮定神姿。 六賊既因斯剪拂，八萬塵勞盡乃（伯作「猶自」）揮。 斬邪徒，盪妖孽，生死榮枯（伯作「魔雲」）齊了決。 三尺靈虵覆（伯作「赴」）碧潭，一片晴光瑩（伯作「暎」）寒月。 愚人忘（伯作「望」）劍尅舟求，奔馳（伯作「他」）濁浪徒悠悠（伯作「遊遊」）。 拋棄澄（伯作「塵」）源逐渾派，豈知神劍不隨流。 他人劍兮（伯無「兮」字）帶血腥，我之劍兮含靈鳴（伯作「明」）。 他人（伯作「之」）有劍傷物命，我之有劍救生靈。 君子得時（伯作「之」）離彼此（伯作「我」），小人得處自輕（伯作「之傾其」）生。 他家不用我家劍，世上（伯作「時向」）高低早晚平。 須知神劍功（伯作「弘」）難紀，懾魔威（伯作「怨」）兮定生死。 未得之者易成難，得劍之人難却易。 （伯無此二句）展則（伯作「耶」）周遍（伯作「遊」）法界中，收乃還歸一塵裏。 （伯此下有「不逢斯劍異成難，得劍之人難成異」二句）若將此劍鎮乾坤，四塞終無戰雲起。 （見《祖堂集》卷九、伯三五九一卷）。
秋（《燈錄》作「雲」）天雨滴（《燈錄》作「落」）庭中水，水上漂漂見漚起。 前者已滅後者生，前後相續何（《燈錄》作「無」）窮已。 本因雨滴水成漚，還緣風激漚歸水。 不知漚水性無殊，隨他轉變將爲異。 外明瑩，內含虛，內外朎朧（《燈錄》作「玲瓏」）若寶珠。 正在澄波看似有，及乎動著又如無，有無動靜事騅明，無相之中有相形。 祇知漚向水中出，豈知水不（《燈錄》作「亦」）從漚生。 權將漚水類余身，五藴虛攢假立人。 能達藴空漚不實，方能明見本來真。 （同前。 以《景德傳燈錄》卷三十所錄詩相校）。
颯颯當軒竹，經霜不知寒。 祇聞風擊響，不知幾千竿。 （同前）。
決志歸鄉去，乘船渡五湖。 舉篙星月隱，停棹日輪孤。 解纜離邪岸，張帆出正途。 到來家蕩盡，免作屋中愚。 （《五燈會元》卷六）。
石人機似汝，也解唱巴歌。 汝若似石人，雪曲也應和。 （同前）。
亭午猶虧半，烏沈始得圓。 要會箇中意，牛頭尾上安。 （同前）。